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「所有煩惱都始於無謂的反應。」

佛陀在2500年前就已經提醒我們：

面對外界的騷動和目光，要學會「已讀不回」！

現在就開始練習，讓力量湧現，讓內心堅毅，自在而幸福。





★日本亞馬遜暢銷榜冠軍！

「簡直就是生存之道的課本！」「比什麼勵志書都棒！」讀者超熱烈推薦！



人生一點也不輕鬆，

但只要學會「不做無謂的反應」，

就能根本解決所有的煩惱。



一位相信佛教不是宗教，而是「有助於改善生活的方法」的僧侶，

帶你不隨環境起舞，擁抱隨心自在的人生！



聽別人說你，就忍不住反擊？

經常在FB、LINE或社群網站上按讚、回應或貼圖？

是否每天都有許多無謂的「反應」，任由心緒波瀾起伏？



所有煩惱都始於自己的「反應」────理解這一點，正是解決煩惱的第一步。



有日本「東大名僧」之稱的草薙師父，立志傳揚「有助改善生活」的佛教思考法。他相信，只要每天練習「無論任何情況下，都不要對不友善的事物作出反應」「用正確的思考方式來解決煩惱」，就能讓人生更加安寧、滿足又幸福。



停止判斷「好、壞」「喜、惡」

任何時候都「不否定自己」

「追求心」讓人反覆滿足和不滿足，製造出輪迴的洪水

巧妙擺脫妄想，「活用」欲望

三大煩惱──其實是超便利的「工具」？

譯者介紹

劉滌昭



輔仁大學日文系畢業，日本拓殖大學經營學碩士。曾任牛頓雜誌叢書主編、日本文摘主編、民生報日文編譯，現為專職譯者。譯有《不生病的生活》《一日一餐的健康奇蹟》《不被醫生殺死的47心得》（以上如何出版）、《統與御》（先覺出版）、《不反應的練習》（究竟出版）等等約五十種。

前言 這樣思考，輕鬆消除所有煩惱



第一章反應之前「先理解」



●不要試圖擺脫煩惱，而要去「理解」它

單是「理解煩惱」就能跨出第一步

「明快處方箋」讓一切應刃而解

工作上、人際間的煩惱，真正的「原因」是什麼？

兩千五百年前的智慧對「當前的問題」也有幫助

●著眼於問題的「原因」

佛陀用「激流」比喻真實人生

如何與「不滿足之心」相處？

「即使如此，到底有什麼意義？」

由「苦惱」變成「希望」的一天

●只要「確實觀察」內心狀態

（1）用語言確認內心的狀態

（2）體會身體的感覺

（3）在腦海裡分類

巧妙擺脫妄想的方法

養成一面走路，一面「清理內心」的習慣

三大煩惱——其實是超便利的「工具」？



第二章不判斷好壞



●你常作「無謂的判斷」嗎？

停止判斷「好、壞」「喜、惡」

「假裝了解」讓你開心嗎？

「判斷」有時是劇毒

心要像「潺潺流動的小河」

不要誤認「不存在」的東西「存在」

放下痛苦的方法

●要小心名為「慢」的心病

只要想「對你是否有幫助」就好

試著擺脫「我是對的」這種想法

●從「不自覺地下判斷」中解脫

（圈1）「啊，我作了判斷。」——發現判斷的語言

（圈2）思考「自己是自己」

（圈3）立誓「成為坦率的人」

●任何時候都「不否定自己」

會生出怒氣的是「自己」

練習「恢復自由的心」

（圈1）到戶外一步一步走走路

（圈2）環視遼闊的世界

（圈3）「我肯定我自己。」

停止判斷之後，人生即可順利展開

●如何培養「真正的自信」

「需要自信」是完全「不合理」的

「什麼是現在能做的事？」

擺脫「現在非努力不可」的想法

只要「先累積經驗」就好



第三章...

讀者絕讚好評



★★★★★簡直就是「生存之道的課本」！

本書把佛教的觀點用非常容易明白的方法解釋，就算不是出家人，也能馬上了解、活用。書中充滿了教我們如何改善現實生活的方法，對於每天的人際和工作關係非常實用，簡直就是「生存之道的課本」，內容超棒！



★★★★★比什麼自我啟發的勵志書都棒！

與我讀過的各種自我啟發、心理學、心靈勵志書、腦科學、佛教相關讀物相比，這本書寫得非常簡單明瞭，是最棒的一本！希望各個年齡層的人都能看看。



★★★★★大力推薦！

這是我目前為止買過覺得最棒的書，對我非常有幫助。甚至有點後悔為什麼沒有早點讀到它。希望有更多感到不安和煩惱的人來閱讀本書，一旦明白了煩惱的真面目，心情馬上豁然開朗。



★★★★★不只是「不反應的練習」，更包含許多「正確生活的智慧」！

即使是不懂宗教的我，也能輕而易舉理解本書的內容。原本的我，被貪欲、憤怒、妄想蒙蔽而忽略了重要的事物，對各種資訊感到不安焦慮，極度在意他人的評價。藉由反覆閱讀本書，讓我逐漸修正正確的生活方式，感覺卸下了心裡的重擔，進行一場心靈大掃除。這本書真是太棒了！



★★★★★為現代人所寫的心靈指南。

我讀過一百本以上的各種勵志書和成功指南，我認為本書是最頂級的佳作！佛陀身為哲學家，用卓越的洞察力來看破人類的本質，因此佛教不僅是宗教，更是一門具有實踐力的心理學。本書作者用平易近人的筆調來說明佛陀的思考方式，幫助現代人因為社會壓力、人際關係、資訊爆炸而不安恐慌的心靈獲得平靜。只要實踐本書的方法，就能奠定更棒的人生基礎。



★★★★★教導我們可以實踐的佛理。

草薙師父乃不屬於特定宗派的出家僧人，他認為佛教不僅是一門宗教，更是「對人生產生莫大助益的合理方法」「使人幸福的思考模式」。邁向幸福的第一步，就是放下對各種人事物的好惡判斷（反應），並捨棄「想要獲勝」或「被認可」的慾望，被束縛的心靈才能獲得自由。讓我們一起來練習斬斷煩惱吧！



★★★★★這本書救苗栗一對一外籍老師了我！

這是今年讀過最棒的書！現實生活中的健康、家人、工作、財務等問題常搞得我心情低落，一點小事就能引起我的激烈反應，因此書名《不反應的練習》勾起了我的興趣。非常慶幸讀了這本好書，我正照著書裡的說明練習減少生活中的情緒化反應，比起其他心靈勵志書，本書更能深入我心。



★★★★★超棒的佛教思想！

讀完本書之後，不必要的雜念和妄想都消失了，讓我每天都能感受到些許幸福。「不反應」並不是負面情緒，反而讓我們了解心靈平靜的本質。一旦改變心態，對周遭事物的感受就有180度的轉變，讀完之後讓我有種人生朝著不同方向前進的感覺！本書只教導我們將佛教的思想運用到思考人生之上，並沒有鼓吹讀者參加佛教活動，因此可以安心地閱讀。大力推薦本書！



★★★★★非常簡單、易懂。佛教的思考方式，就是解決煩惱的方法。

本書用非常具體的例子，教導我們如何解決每個人的煩惱，是非常棒的好書！讀完本書之後，讓我立刻注意到自己也抱持著「貪欲、妄想、憤怒」，開始能夠理解對方的心情，學會不要做出無謂的反應，就能消除自己內心的煩惱。最重要的是，讓我發現自己慢慢地變得更輕鬆愉快！...

第二章



不判斷好壞



●要小心名為「慢」的心病







使人痛苦的「判斷」，還包括認為自己「了不起」「正確」「優秀」等過於肯定的想法。佛教稱這種心理為「慢」（自高自大）。







所謂的「慢」說的是，人有時會覺得自己受到肯定而高興，但是自傲、傲慢、驕傲、優越感等想法，最後卻可能因不滿、自負而使人遭受損害。







最好是「對自己、對他人，都不要下判斷」，因為這樣就可以將心放在其他的喜悅和滿足上，自己就會變得坦率而愉快。







***







「自己如何」「那個人如何」，這種想法是「刺在自己內心上的箭」，他人卻無所察覺。正確看待者，就不會存有反覆帶來痛苦的執著（自我意識）。







——《優陀那品》〈觀看〉







***







只要想「對你是否有幫助」就好







所謂「慢」，就是「執著於自我價值」之心。事實上，傲慢、驕傲、虛榮心以及自卑感、「沒有信心」等想法，都屬於「慢」。







每個人內心的某一處，都認為「自己所想的是對的」。但是，這個判斷是正確還是錯誤，到底該如何來「判斷」呢？







佛陀曾說過：







***





專業多益補習班 楊梅

我在對他人有益時才說話。







真實，並能帶給對方利益的話，有時即使是對方不喜歡的話，還是會在該說的時候說。因為這是對對方的憐憫（慈悲）。







——與阿巴亞王子的對話，《中部》







***







也就是說，「真實而有益（有幫助）」——這是佛陀的基準。







「真實」的事在世上未必行得通，但是「有益」（有幫助），不論在任何地方都是重要的判斷基準。







以工作為例，「獲得利益」「便於工作的環境」「業務順利進行」之類的判斷通常都是正確的。關鍵即在於「是否有幫助」。







那麼，我們平時的判斷又如何呢？對自己、他人、人生，工作的正確、錯誤，好的、壞的判斷，是「真實」還是「有益」的？







首先，腦子裡展開的判斷，如果只是判斷，那就是「單純的妄想」而已，稱不上「真實」。對現實若沒有幫助，也並非有益。







這說明人類思考的許多判斷，實際上並非真實，也沒有益處。而是所謂的「打發時間」而已。那麼為什麼會作出這樣的判斷呢？如前面曾說過的，因為「判斷本身令人愉快」，而且「能夠滿足認同欲」。







這兩點正是「慢」的原因。如果你的周遭有傲慢的人，請理解他的心理。他們是為了追求判斷帶來的快樂以及被認同。也請體會他們因內心渴望而造成的痛苦。







試著擺脫「我是對的」這種想法







判斷「我是對的」，對自己而言看起來似乎是正確的，但根據佛陀的理解，這未必正確。反而在判斷「我是對的」的那一刻，這個判斷已經是「錯誤」的了。這也是佛陀所教導我們的有趣真理。







原始佛典中有一個故事——







***







某都市之王將盲人召集至宮殿，讓他們摸大象。有人摸象的鼻子，有人摸象的腳，有人摸象的尾巴，讓盲人只觸摸大象的某一部分，然後命令他們說明象的模樣。







於是，有人回答「像犁的長柄」，有人回答...